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Mensaje por Jacktash el Jue Sep 17, 2015 7:41 pm

Voy a dedicar este tema a reflexionar acerca de todo para terminar dando una respuesta distinta en cada ocasión a la pregunta del Título del Tema. ¿Por qué? Porque quiero escribir y quiero ser criticado, y, ¿qué mejor lugar que éste?
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¿Por qué es en general el ente y no la nada?

Con esta pregunta Heidegger nos quiere hacer una introducción a la metafísica, nos quiere hacer reflexionar acerca de nuestro ser.

¿Por qué es en general el ente y no la nada?

Muchos nos habremos hecho esta pregunta, aunque no sea textualmente. Y eso mismo dice Heidegger, trata a esta pregunta como la primera de todas, aunque no en el orden temporal, ya que un niño no se va a preguntar esto. La trata como la primera en dignidad por su gran extensión, por las preguntas que genera.

¿Por qué es el ente? ¿Y por qué no? Esa sería la respuesta fácil, la respuesta que daría cualquiera. ¿Y por qué no? Pero yo no voy a ser tan simple, yo voy a dar vueltas a la cabeza hasta sacar una conclusión, que no creo que consiga nunca o que, si la consigo, no estará en este post.

Heidegger dice que esta pregunta solo viene en momentos de bajón, extrema felicidad o aburrimiento, en cambio, yo pretendo que os paréis a reflexionar sobre ella en este momento, aunque no cumpláis ninguna de esas tres situaciones.

¿Por qué? La pregunta fundamental en la filosofía. ¿Por qué eso es bueno? ¿Por qué estamos aquí? ¿Por qué soy? ¿Por qué? Una infinidad de preguntas que no tienen respuesta y una infinidad de respuestas que no sabemos preguntarnos.

Por tanto, ¿es tan importante la pregunta que se nos plantea como la respuesta a ella? Yo creo que sí, sino más, yo creo que las preguntas son más importantes que las respuestas, porque en las respuestas te dan un punto de partida del que puedes partir, sea más o menos difícil. En cambio, para plantear una buena pregunta no tienes ese punto de partida, esa base sobre la que apoyarte.

¿Por qué es en general el ente y no la nada? Mi primera respuesta, que no mi conclusión, es la siguiente:

“¿Por qué el ente? ¿Por qué el ser? Porque nos preguntamos acerca del significado de la vida, y eso, en gran parte, supera a la nada”
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